Mengenal Tari Pisau Dua Suku Serawai Bengkulu

Ada banyak tarian leluhur yang hampir punah selain Tari Pisau Dua, Tari Piring, Tari Selendang dan banyak lainnya.

Tarian pisau dua ini merupakan tarian tradisi Suku Serawai yang diwariskan sejak beribu tahun lalu oleh nenek moyang. Tarian ini melambangkan kemampuan dalam bersilat di Suku Serawai, tarian ini tari langka yang sudah jarang terlihat.

Tarian pisau dua yang akan dilangsungkan oleh penari biasanya akan diawali dengan tarian silat (silek) tangan kosong terlebih dahulu sekitar 2 menit lebih, setelah tarian tangan kosong ini selesai baru akan dilanjutkan dengan tarian pisau, para penari akan berhenti sejenak dan mengambil pisau dua yang sudah disediakan.

Alat musik redap kembali bertalu diiringi nyanyian berbahasa Serawai. Kedua penari saling berhadapan menjurah salam hormat nan takzim. Tarian mengunakan pisau dua dengan gerak tertentu, tarian menggunakan gerak silat-silat (silek) yang suda di pahami oleh para penari dengan diiringi oleh nada-nada redap serta nyanyian suku serawai, setiap gerakan penari meskipun tidak bersentuhan secara langsung namun gerakan itu menggambarkan seakan-akan bersentuhan. Serangan demi serangan akan di tahan/tangkis dengan gerakan-gerakan tertentu juga yang membuat seolah-olah seperti terjadi.

Terlihat beberapa langkah jurus silat leluhur Serawai dimainkan. terdapat pula seorang pria dewasa lain berdiri di antara kedua pria yang menari. Pria ini bertugas mengingatkan agar kedua penari dalam bentuk silat itu tidak sampai bersentuhan fisik. Biasanya tarian dilakukan untuk menyambut tamu agung pada acara adat atau acara pernikahan Suku Serawai.

Tarian ini memiliki nilai seni yang cukup tinggi, serta tarian ini sebenarnya juga bisa menjadi ilmu bela diri, karena setiap gerkan-gerakan yang dilakukan pada dasarnya bukan hanya sebua tarian belaka, namun memang memiliki makna dalam arti untuk membelah diri, gerakan-gerkannya memiliki nilai belah diri yang cukup mumpuni, serta didalam tariannya juga melatih replek bertahan dan menyerang yang terstruktur.

Inilah salah satu budaya suku serawai yang bisa dibilang cukup sulit mencari yang memiliki kemampuan memerankan/melakukan tarian ini di jaman sekarang, memang miris tetapi inilah faktanya. Sekarang budaya yang memiliki nilai yang cukup tinggi dan indah sudah tidak terlalu dihargai dan di budayakan apalagi dipelajari lagi oleh anak mudanya sendiri, disini termasuk penulis sendiri yang orang asli dari sana tetapi belum perna belajar apalagi mementaskan dan mengenalkan budaya sendiri.